Leitura diária 🍞😉
Quinta-feira 20 Set. 2018
Levítico 16: 12. Então tomará um incensário cheio de brasas de fogo de sobre o altar, diante do Senhor, e dois punhados de incenso aromático bem moído, e os trará para dentro do véu; 13. e porá o incenso sobre o fogo perante o Senhor, a fim de que a nuvem o incenso cubra o propiciatório, que está sobre o testemunho, para que não morra.
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quinta-feira, 20 de setembro de 2018
terça-feira, 18 de setembro de 2018
segunda-feira, 17 de setembro de 2018
O lugar santo.
Segunda –
Êx 26.36: “Farás também
para a porta da tenda uma coberta de pano azul, e púrpura, e carmesim, e linho
fino torcido, de obra de bordador”
O lugar Santo era o último “obstáculo” que o sacerdote enfrentava
para entrar na presença de Deus. Desde a porta de entrada do Tabernáculo até ao
lugar Santo, o sacerdote, percorria um “caminho”, realizava tarefas e oferecia
sacrifícios afim de que, neste momento, Deus tendo se agradado dele, pudesse
estar com os ouvidos inclinados à sua voz. Era o lugar, a ocasião e a condição
adequada para que se fizesse uma oração que seria ouvida.
A oração,
a verdadeira oração, é um ato de adoração. A oração consiste em prostrar a alma
diante de Deus; a oração é o invocar o grandioso, sublime e santo nome de Deus;
a oração é o reconhecimento da bondade, do poder, da imutabilidade e da graça
de Deus; é, também, o reconhecimento da soberania divina, confessada quando
nossa vontade se submete à dEle. É de elevada significação notarmos, a esse
respeito, que Cristo não chamou o templo de Jerusalém de Casa de Sacrifício, e,
sim, de Casa de Oração.
A oração
redunda na glória de Deus, pois, ao orarmos, reconhecemos que dependemos dEle.
Ao dirigirmos humildemente as nossas súplicas a Deus, nos entregamos ao seu
poder e à sua misericórdia. Ao buscarmos bênçãos da parte de Deus, reconhecemos
e admitimos que Ele é o autor e a fonte de toda boa dádiva e todo dom perfeito.
Que a oração glorifica a Deus também se vê no fato que ela promove o exercício
da fé. E nada, da nossa parte, honra e agrada tanto a Deus como a confiança que
Lhe votam os nossos corações.
Quando
entendemos o desígnio da oração, ficamos impressionados ao percebermos que a
oração é muito mais que um simples instrumento, através do qual, obtemos
suprimentos para as nossas necessidades. A oração é um plano de Deus para fazer
com que alcancemos o entendimento da necessidade de nos humilhar, precisamos
reconhecer a sublime majestade de Deus, precisamos estar conscientes da nossa
insignificância e indignidade e, que Deus não aceitará diante de Si o arrogante
e soberbo.
Aqueles
que amam o Senhor não conseguem ficar muito tempo longe dEle, porque, falar com
Deus é um ato deleitoso, além de demonstrar todo nosso amor ao nosso Eterno
Deus.
O lugar santo
Lição: 13 – As Orações dos Santos no Altar de Ouro
Lição: 13 – As Orações dos Santos no Altar de
Ouro
TEXTO ÁUREO
“Cheguemos, pois, com
confiança ao trono da graça, para que possamos alcançar misericórdia e achar
graça, afim de sermos ajudados em tempo oportuno.” (Hb 4.16)
VERDADE PRÁTICA
A oração, qual incenso
precioso, é a maior oferenda que podemos apresentar ao Pai Celeste, através do
Senhor Jesus, com a ajuda do Espírito Santo.
LEITURA DIÁRIA
Segunda –
Êx 26.36: O lugar santo
Terça – Êx 30.1-10: O altar do incenso
Quarta – Êx 30.8: O incenso contínuo
Quinta – Lv 16.12,13: A cerimônia do incenso
Sexta –
Mt 6.9-13: A oração perfeita
Sábado –
Ap 5.8: O incenso é a oração dos santos
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Levítico 16.12,13; Apocalipse 5.6-10
Lv 16.12 – Tomará também o incensário cheio
de brasas de fogo do altar, de diante do SENHOR, e os seus punhos cheios de
incenso aromático moído e o meterá dentro do véu.
13 – E porá o incenso sobre o fogo, perante o
SENHOR, e a nuvem do incenso cobrirá o propiciatório, que está sobre o
Testemunho, para que não morra.
Ap 5.6 – E olhei, e eis que estava no meio do
trono e dos quatro animais viventes e entre os anciãos um Cordeiro, como
havendo sido morto, e tinha sete pontas e sete olhos, que são os sete Espíritos
de Deus enviados a toda a terra.
7 – E veio e tomou o livro da destra do que
estava assentado no trono.
8 – E, havendo tomado o livro, os quatro
animais e os vinte e quatro anciãos prostraram-se diante do Cordeiro, tendo
todos eles harpas e salvas de ouro cheias de incenso, que são as oraões dos
santos.
9 – E cantavam um novo cântico, dizendo:
Digno és de tomar o livro e de abrir os seus selos, porque foste morto e com o
teu sangue compraste para Deus homens de toda tribo, e língua, e povo, e nação;
10 – e para o nosso Deus os fizeste reis e
sacerdotes; e eles reinarão sobre a terra.
OBJETIVO
GERAL
Conscientizar
de que a nossa oração é a maior oferenda que podemos apresentar ao Pai Celeste.
Mostrar que somente o sumo
sacerdote poderia entrar no lugar santíssimo;
Reconhecer que as
orações dos santos são qual incenso precioso.
INTERAGINDO COM O PROFESSOR
Professor (a), na lição de hoje estudaremos uma
peça do mobiliário do Tabernáculo, o alta do incenso. Como toda a tipologia
empregada na tenda da adoração, essa peça apontava para o sacrifico mais
sublime que como igreja podemos oferecer ao Senhor — nossas orações e ações de
graças.
INTRODUÇÃO
No Antigo Testamento, o incenso era a oferenda mais
preciosa e excelente que se podia oferecer ao Senhor. Ali, no limiar do lugar
Santíssimo, o sacerdote entrava, com temor e tremor, para adorar a Deus com um
incenso preparado exclusivamente àquela ocasião.
Hoje, o sacrifício mais sublime que devemos oferecer ao
Senhor são as orações, súplicas e ação de graças. Por esse motivo, o Senhor
Jesus recomenda-nos a entrar em nosso quarto, fechar a porta, e, no segredo de
nossos aposentos, oferecer clamores e ação de graças ao Pai Celeste (Mt
6.6-13).
1. PONTO CENTRAL
A oração, qual incenso precioso, é a maior
oferenda que podemos apresentar a Deus.
I – O LUGAR SANTÍSSIMO
Para se oferecer o incenso ao Senhor, três
coisas eram necessárias: o lugar, o altar e a cerimônia. Apenas o sumo
sacerdote estava autorizado a conduzir esse ato de adoração.
1. O Lugar Santo.
No Lugar Santo, ficavam três mobílias: o
candelabro, à esquerda de quem entrava; a mesa dos pães da proposição, à
direita; e, no limiar, entre o Lugar Santo e o Santíssimo, bem em frente ao véu
que os separava, estava o altar do incenso (Êx 26.35).
Há algo muito importante que devemos
considerar. Embora o altar de incenso estivesse no Lugar Santo, era considerado
também parte da mobília do Santo dos Santos juntamente com a arca da aliança
(Hb 9.1-10).
2. O altar do incenso.
Feito de madeira de acácia, o altar de
incenso era revestido de ouro, sendo estas as suas medidas: um côvado de comprimento,
um de largura e dois de altura (Êx 30.1-10; 37.25-28). Os seus ornatos
compunham-se de quatro chifres, bordas, quatro argolas e dois varais; tudo
revestido de fino ouro.
3. A composição do incenso.
O incenso destinado ao altar de ouro não
podia ser usado indistintamente; era de uso exclusivo do Senhor (Êx 30.38).
Esta era a sua composição: estoraque,ônica e gálbano (Êx 30.34-36). A receita do perfume não
constituía nenhum segredo. Todavia, se alguém o reproduzisse para uso profano
seria punido severamente.
4. A cerimônia.
O incenso só podia ser queimado com as brasas
do altar de bronze (Lv 16.12). E, já de posse destas, o sacerdote aproximava-se
do altar de ouro para queimar o incenso no altar de ouro. Dessa forma, a nuvem
do incenso cobria o propiciatório, mostrando à Casa de Israel o favor divino
(Lv 16.13).
Observemos que, antes de achegar-se ao altar
de ouro, o sacerdote tinha de passar, necessariamente, pelo altar de bronze.
Isso significa que, sem o sangue de Cristo, jamais teremos acesso ao trono da
graça (Hb 9.12).
SÍNTESE DO
TÓPICO I
O incenso
era oferecido pelo sumo sacerdote no lugar santíssimo
II – AS
ORAÇÕES DOS SANTOS
As orações dos santos, qual incenso precioso,
são inimitáveis em seus efeitos. Eis por que não podemos relaxar quanto à nossa
comunhão com Deus.
1. A receita para uma oração
perfeita: nosso incenso.
O Senhor Jesus, no Sermão da Montanha,
entregou a seus discípulos o modelo de uma oração perfeita (Mt 6.9-13). Ele
exorta-nos também a não imitarmos os gentios e hipócritas, pois estes imaginam
que, pelo seu muito falar, serão ouvidos (Mt 6.7).
Portanto, fechemo-nos em nosso quarto, e,
ali, no lugar santíssimo, falemos com o Pai Celeste (Mt 6.5,6). E, dessa forma,
entraremos com ousadia e confiança no trono da graça (Hb 4.16). Pode haver incenso
mais excelente do que a oração dos santos? Além do mais, todas as nossas
súplicas chegarão aos céus por intermédio do Espírito Santo, que intercede por
nós com gemidos inexprimíveis (Rm 8.26).
2. A oração como sacrifício ao
Senhor.
O salmista, conhecendo perfeitamente a
simbologia do incenso sagrado, assim orou ao Senhor: “Suba a minha oração
perante a tua face como incenso, e seja o levantar das minhas mãos como o
sacrifício da tarde” (Sl 141.2). Quando nos dedicamos integralmente ao Senhor,
toda a nossa vida torna-se uma oferenda a Deus (Ef 5.2; Fp 2.17; 2 Tm 4.6).
3. A oração dos santos na Grande
Tribulação.
No período da Grande Tribulação, logo após o Arrebatamento
da Igreja, haverá um grande número de mártires (Ap 9.9-17). Todos estes, apesar
da perseguição do Anticristo, atuarão como fiéis testemunhas de Jesus Cristo.
As orações desses santos serão recebidas nos céus como incenso de grande valor
(Ap 5.8; 8.3).
Ninguém pode deter o poder de um santo que,
no oculto de seu quarto, roga a intervenção do Santo dos Santos (Tg 5.16).
Irmãos, “Orai sem cessar” (1 Ts 5.17).
SÍNTESE DO TÓPICO II
As orações dos santos são como incenso
precioso diante de Deus.
SUBSÍDIO BÍBLICO-TEOLÓGICO
A oração modelo do crente
Devemos dar atenção a cada
detalhe da oração modelo, que Jesus prefaciou com estas palavras: ‘Portanto,
vós orareis assim’ (Mt 6.9). Embora seja sempre recomendável repetir a oração
do Pai Nosso, é muito importante que, quando orarmos, nos deixemos guiar pelos
princípios providos por nosso Senhor nessa e em outras orações. A palavra
‘assim’ é tradução do vocabulário grego boutos, e deveria ser
entendido como ‘desta maneira’. Jesus estava dizendo: ‘Deixem-se guiar por
estes princípios gerais quando forem orar’” (BRANDT, Robert L; BICKET, Zenas J.
Teologia Bíblica da Oração: O Espírito nos ajuda a orar. 6.ed. Rio de Janeiro:
CPAD, 2013, pp. 196,197).
CONCLUSÃO
Zacarias, pai de João Batista, ao ser escolhido para queimar o incenso sagrado na Casa de Deus, teve uma experiência que retrata ricamente por que o incenso, na Bíblia, simboliza a oração dos santos. Foi ali, no lugar Santíssimo, se levarmos em consideração Hebreus 9.2, que teve a sua oração respondida (Lc 1.5-23). Sua experiência com o Senhor foi completa. Ele viu o anjo, ouviu deste o anúncio profético sobre a vinda do Messias, e, finalmente, sua velhice foi consolada com a promessa de um filho, que seria o precursor do Filho de Deus.
segunda-feira, 10 de setembro de 2018
Lição 12 - Os Pães da Proposição
16 de Setembro de 2018
Dia da Escola Dominical
TEXTO ÁUREO
"No verdade, na verdade vos digo que aquele que crê em mim tem a vida eterna. Eu sou o pão da vida." (Jo 6.47,48)
VERDADE PRÁTICA
A Palavra de Deus é o alimento que nos sustenta a alma, o coração e o próprio corpo; sem ela, a vida é impossível.
LEITURA DIÁRIA
Segunda – 1 Cr 9.32: Os pães eram feitos pelos coatitas
Terça – Lv 24.5: O material do pão
Quarta – Dt 8.3: A suficiência da Palavra de Deus
Quinta – Êx 16.31-35: O pão que desce do céu
Sexta – Mt 6.11: O pão nosso de cada dia
Sábado – Jo 6.35: Jesus, o pão da vida
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
Levítico 24.5-9
5 - Também tomarás da flor de farinha e dela cozerás doze bolos; cada bolo será de duas dízimas.
6 - E os porás em duas fileiras, seis em cada fileira, sobre a mesa pura, perante o SENHOR.
7 - E sobre cada fileira porás incenso puro, que será, para o pão, por oferta memorial; oferta queimada é ao SENHOR.
8 - Em cada dia de sábado, isto se porá em ordem perante o SENHOR continuamente, pelos filhos de Israel, por concerto perpétuo.
9 - E será de Arão e de seus filhos, os quais o comerão no lugar santo, porque uma coisa santíssima é para eles, das ofertas queimadas ao SENHOR, por estatuto perpétuo.
OBJETIVO GERAL
Compreender que a Palavra de Deus é o alimento que nos sustenta a alma, o coração e o próprio corpo.
HINOS SUGERIDOS: 20, 190, 311 da Harpa Cristã
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
Abaixo, os objetivos específicos referem-se ao que o professor deve atingir em cada tópico. Por exemplo, o objetivo I refere-se ao tópico I com os seus respectivos subtópicos.
I. Mostrar o significado dos pães da proposição;
II. Reconhecer a Palavra de Deus como pão da vida;
III. Conscientizar de que Jesus Cristo é o Pão que desceu do céu.
INTERAGINDO COM O PROFESSOR
Professor (a), na lição anterior aprendemos a respeito das lâmpadas da Casa de Deus e hoje estudaremos os pães da proposição. Deus havia recomendado que no Tabernáculo houvesse sempre uma mesa posta com doze pães (Ex 25.30). Não haveria manjares, ou alimentos sofisticado, mas sim o alimento principal diário. Onde há pão não há fome. Temos um Deus que sustenta e supre as necessidades do seu povo, seja de ordem física, emocional ou espiritual.
INTRODUÇÃO
Os pães da proposição ficavam num dos lugares mais nobres e reservados do Tabernáculo. Ali, em frente ao candelabro de ouro, eram iluminados durante toda a noite. A simbologia é claramente cristológica: a luz do Evangelho mostra ao pecador faminto que somente Cristo pode saciar-nos plenamente. Nesta lição, veremos como Deus foi didático a Israel ao mostrar-lhe a suficiência de sua Palavra nos pães da proposição.
PONTO CENTRAL
Os pães da proposição simbolizavam a presença do Deus da provisão.
I – OS PÃES DA PROPOSIÇÃO
A fim de que os pães da proposição fossem introduzidos no tabernáculo, Deus ordenou o fabrico de uma mesa especial. Quanto aos pães, deveriam estes ser preparados de acordo com uma receita bastante específica.
1. A mesa dos pães.
A mesa que receberia os pães da proposição, feita de madeira de acácia, tinha essas medidas: dois côvados de cumprimento (90 centímetros), um côvado de largura (45 centímetros) e sua altura, um côvado e meio (70 centímetros) (Êx 25.23-30). A mesa, toda revestida de ouro fino, recebeu adornos da altura de quatro dedos, bastante apropriados para conter os pães sagrados. Suas argolas serviam para transportá-la. A madeira de acácia, por ser medicinal, evitava fungos e parasitas que poderiam contaminar os pães sagrados.
2. Os pães da proposição.
Os pães da proposição eram preparados todos os sábados pelos coatitas (1 Cr 9.32). Em sua composição, usava-se a flor da farinha de trigo (Lv 24.5). Ou seja, a parte mais fina e nobre deste produto. Depois de cozidos, eram postos em duas fileiras sobre a mesa, sendo entremeados por incenso (Lv 24.6,7). Doze pães, um para cada tribo de Israel.
3. A simbologia dos pães.
Os pães da proposição simbolizavam a presença sempre providencial de Deus no meio de seu povo (Jr 32.38). Desta forma, os israelitas deveriam saber que o homem não vive só de pão, mas de toda a palavra que sai da boca de Deus (Mt 4.4). Quanto ao pão estar acompanhado de incenso, significa isso que a presença do Senhor sempre vem acompanhada pelas orações dos santos (Ap 5.8; 8.3,4).
Os pães da proposição, ou da presença, representam ainda a Palavra de Deus, que, através do Evangelho, alimenta o mundo faminto (Jo 1.1).
SÍNTESE DO TÓPICO I
Os pães da proposição apontavam para Cristo, o único que pode saciar nossa alma.
SUBSÍDIO BÍBLICO-DIDÁTICO
Prezado (a) professor (a), antes de falar a respeito da mesa e dos pães da proposição no Tabernáculo, é importante conversar com seus alunos e explicar a importância do pão na alimentação dos hebreus. Para auxiliá-lo no trabalho de pesquisa, leia os textos abaixo.
Pão – “A alimentação da maioria dos hebreus era simples. Pão, azeitonas, queijo, frutas e vegetais formavam a dieta fixa. Carne só era comida em raras ocasiões. O pão era um alimento tão básico que se tornou sinônimo da própria vida. ‘Comer pão’ equivalia a ‘fazer uma refeição’. Os egípcios não podiam ‘comer pão’ com os hebreus (Gn 43.31,32). ‘Dá-nos cada dia o nosso pão cotidiano’ (Lc 11.3) era uma oração para a provisão diária do alimento. O pão era algo tão básico que Jesus se referiu a si mesmo como o ‘Pão da vida’ (Jo 6.35).
O pão parece ter sido sempre partido, e nunca cortado com uma faca, o que fez surgir a frase ‘partir o pão’, usada em Atos 20.7 para descrever o serviço de comunhão (GOWER, Ralph. Novo Manual dos Usos & Costumes dos Tempos Bíblicos. 2.ed. Rio de Janeiro, 2012, pp. 47,48,52).
II – A PALAVRA DE DEUS, O PÃO DA VIDA
O povo de Israel, desde o início de sua história, sempre teve uma convivência cerimonial e tipológica com o pão (Gn 14.18-20). Quer no tabernáculo quer fora do tabernáculo, o pão sempre simbolizou a presença de Deus entre o seu povo.
1. A Palavra de Deus é vida.
Durante a peregrinação de Israel no Sinai, os israelitas conscientizaram-se de que nem só de pão vive o homem, mas da Palavra de Deus (Dt 8.3). Durante 40 anos, Deus os sustentou com o maná, o pão que descia dos céus, a cada manhã (Êx 16.31-35). Portanto, a presença divina era perceptível tanto no lugar Santo do Tabernáculo quanto no arraial. Todos sabiam que, apesar das asperezas do deserto, o Senhor jamais os abandonaria naquela árdua caminhada.
2. A Palavra de Deus é o nosso sustento diário.
Além do pão, Deus proporcionava cotidianamente ao seu povo água, direção, proteção e iluminação (Êx 13.21; 15.22-27; 17.1-16). Por conseguinte, os israelitas eram sustentados, orientados e protegidos pelo Senhor a cada dia. À semelhança de Davi, eles podiam declarar que o Senhor era o seu pastor; nada lhes faltava (Sl 23.1).
3. A Palavra de Deus é o nosso sustento específico.
Na mesa do Tabernáculo, havia, como já vimos, doze pães distribuídos em duas fileiras, sendo um pão para cada tribo de Israel (Lv 24.6). Entre as fileiras de pães, o incenso (Lv 24.7). O que isso significa? Antes de tudo, que Deus alimenta o seu povo tanto coletiva quanto individualmente. Ele conhece perfeitamente nossas necessidades (Sl 103.14; Mt 6.8). O que podemos inferir desta lição? Deus tem uma comida personalizada para mim, para você e para cada servo seu em particular.
SÍNTESE DO TÓPICO II
Jesus Cristo é o Pão que desceu do céu.
SUBSÍDIO BÍBLICO-TEOLÓGICO
Em Levítico 24.5-9 somos instruídos com relação à fabricação do pão, tipo de farinha, quantidade, o arranjo do pão sobre a mesa, bem como quem deve comê-lo. Os pães deveriam ser feitos de farinha fina e são símbolo de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo (Jo 6.35). A Palavra de Deus é o Pão da Vida para nós. A cada sábado era colocado pão fresco na Mesa da Proposição, doze pães em duas pilhas organizadas contendo seis cada. Bem-aventurados são aqueles que diariamente se alimentam da Palavra. Quando se ajuntarem no Dia do Senhor, encontrarão um novo suprimento de Pão da Vida esperando por eles. O pão que se retirava da mesa seria comido por Arão e seus filhos em um lugar santo. Tomar tempo para alimentar a alma com a Palavra Viva é essencial à nossa experiência. ‘Escondi a tua palavra no meu coração, para eu não pecar contra ti’ (Sl 119.11). Muitas vezes o salmista usa a palavra ‘Selá’ para lembrar-nos de meditar na Palavra” (SPRECHER, Alvin. Tabernáculo no Deserto: O lugar do seu encontro com Deus. 1.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2002, p. 115,116).
III – JESUS CRISTO, O PÃO QUE DESCEU DO CÉU
Os pães da proposição são o mais perfeito símbolo do Senhor Jesus Cristo, pois a sua missão, neste mundo, foi (e sempre será) alimentar-nos com a Palavra de Deus (Jo 1.1).
1. Jesus, o pão da vida.
O Senhor Jesus, através de sua palavra, revela-se como a água e o pão da vida (Jo 4.13,14; 8.32; Ap 7.17). Certa vez, Ele foi tão claro acerca de sua missão redentora, que levou alguns de seus discípulos mais chegados a escandalizarem-se com o seu discurso (Jo 6.48-60). O Senhor Jesus, como o pão vivo, não se limitou a ficar no santuário, mas, encarnando-se, trouxe a presença do Pai Celeste a toda a humanidade (Mt 1.23; Hb 1.3).
2. Jesus, o pão de nossa comunhão com o Pai.
Jesus, como o pão vivo que desceu do céu, não precisa ser trocado todos os sábados, como os pães da proposição (Lv 24.8). Nosso Salvador, além de ser um sumo sacerdote infinitamente superior a Arão, é o pão divino; e, do próprio sábado é Senhor (Mt 12.8; Jo 6.41; Hb 7.17-25). Aliás, Jesus Cristo é o próprio tabernáculo de Deus. Ao encarnar-se, tornou-se semelhante a nós (Jo 1.14; Hb 9.11,12). E, com a sua morte e ressurreição, fez-nos acessível o trono da graça, no qual, hoje, entramos ousadamente (Hb 4.16).
3. Dai-lhes vós de comer.
Hoje, ao proclamarmos o Evangelho, outra coisa não fazemos senão alimentar os famintos com a Palavra de Deus (Mt 28.18-20; Lc 9.13). Portanto, evangelizemos e façamos missões enquanto há tempo. A fome espiritual nunca foi tão acentuada como nos dias de hoje (Am 8.11,12).
SÍNTESE DO TÓPICO III
Jesus Cristo é o Pão que desceu do céu.
SUBSÍDIO BÍBLICO-TEOLÓGICO
“Jesus é a Palavra (Verbo) viva. A Bíblia é a Palavra escrita. Jesus é o ‘pão da vida’ e em Mateus 4.4 Ele disse: ‘Nem só de pão viverá o homem, mas de toda a palavra que sai da boca de Deus’. Portanto, comemos a sua carne ao receber à Palavra de Deus” (Bíblia de Estudo Pentecostal. 1.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2009, p. 1584).
CONCLUSÃO
No Antigo Testamento, apenas o sumo sacerdote e seus filhos tinham direito de comer dos pães da proposição. A única exceção foi Davi e seus homens (Mc 2.25,26). Através de Cristo, porém, temos acesso não somente aos pães da proposição como também ao lugar mais santo do tabernáculo. E, todas as vezes que nos reunimos para celebrar a Ceia do Senhor, lembramo-nos de que Jesus é a presença eterna do Pai entre nós (1 Co 11.23,24). Ele é o pão da vida. Amém.
sexta-feira, 7 de setembro de 2018
Sexta – Jo 8.12:
“Falou-lhes, pois, Jesus outra vez, dizendo: Eu sou a luz do mundo; quem me segue não andará em trevas, mas terá a luz da vida.”
Embora esta declaração de Jesus soe de forma incisiva e categórica, o mundo, como a própria Palavra de Deus afirma, está em trevas e, isso acontece por influência do maligno que, numa desesperada ânsia de provar as pessoas que ele está com a razão, insinua que Jesus como luz não ilumina com tanto fulgor como diz. Desta forma, o único combustível que o crente tem para, num esforço tremendo, se manter fiel, é usado pelo próprio crente com baixíssima frequência, estamos falando da FÉ.
https://youtu.be/PoltxxnYnno
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